جواهر من أقوال السلف

جواهر من أقوال السلف

قال ابن القيم رحمه الله تعالى
سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان

قال بعض السلف
خلق الله الملائكة عقولاً
بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل
والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله
التحق بالبهائم

قال سفيان الثوري
ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي

قال مالك بن دينار - رحمه الله
رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً

قال أبو بكر الوراق
استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .

قال مجاهد
من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه .

قال سفيان الثوري
الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك .

قال الحسن

رحم الله عبداً وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر .

قال الحسن

ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام

قال أبو يزيد
ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي ، حتى سقتها وهي تضحك

قال الحسن
من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه

قال سهل
من اشتغل بالفضول حُرِم الورع

قال يحيى بن معاذ
القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين
يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو ؛ حامض ؛ عذب ؛ أجاج ؛ وغير
ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه

قال مالك بن دينار
إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ، والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله

قالت عائشة رضي الله تعالى عنها
أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ الشبع ، إن القوم لما شبعت بطونهم ، جمحت بهم نفوسهم إلى الدنيا .

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه
لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب .

قال أبو الجوزاء
لأن أجالس الخنازير ، أحب إلي من أن أجالس رجلاً من أهل الأهواء

قال الشاطبي رحمه الله
آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين ؛ حب السلطة والتصدر

قال علي رضي الله عنه
يهتف العلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل

قال الحسن
إياك والتسويف ، فإنك بيومك ولست
بغدك، فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم ، وإن لم يكن لك غد لم
تندم على ما فرطت في اليوم .

قال الذهبي
إن العلم ليس بكثرة الرواية ، ولكنه نور يقذفه الله في القلب ، وشرطه الاتباع ، والفرار من الهوى والابتداع .

قال أحد السلف
إنما العلم مواهب يؤتيه الله
من أحب من خلقه ، وليس يناله أحد بالحسب ، ولو كان لعلة الحسب لكان أولى
الناس به أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .

قيل للشعبي رحمه الله
من أين لك هذا العلم كله ؟ قال : بنفي الاعتماد ، والسير في البلاد ، وصبر كصبر الجماد ، وبكور كبكور الغراب

قال الشافعي رحمه الله
والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا ً

قيل لأحمد بن حنبل
كيف تعرف الكذابين ؟ قال : بمواعيدهم

قال هرم بن حيان
ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم

وما من كاتب الا سيفنى
ويبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بجيدك غير شيء
يسرك في القيامة ان ترا